課程名稱 |
孔子的經典詮釋討論 Seminar on Confucius's Interpretation of Canons |
開課學期 |
103-1 |
授課對象 |
文學院 哲學研究所 |
授課教師 |
林義正 |
課號 |
Phl7107 |
課程識別碼 |
124 M0460 |
班次 |
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學分 |
2 |
全/半年 |
半年 |
必/選修 |
選修 |
上課時間 |
星期四7,8(14:20~16:20) |
上課地點 |
哲研討室一 |
備註 |
總人數上限:15人 |
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課程簡介影片 |
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核心能力關聯 |
核心能力與課程規劃關聯圖 |
課程大綱
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課程概述 |
研究孔子學說一般只根據《論語》,並從中得到孔子「作」的一面,但不易見到「述」的另一面。孔子思想兼述與作,作乃繼述,述為作本,故述誠為研究孔子思想不可忽略的一面,在《論語》中孔子所述的經旨如何?經典原本如何?孔子又如何去詮釋?欲一探孔子學說究竟者宜關心焉,本課即在與諸生討論孔子所述的六經要義及孔子詮釋六經的原理與方法。 |
課程目標 |
人文學術的闡揚以詮釋傳統經典為基礎,但如何詮釋經典?孔子的註釋絕對是個榜樣,本課程透過課程的規劃,引領諸生了解孔子如何詮釋六經,加深了對孔子哲學的理解,並從中了解經典學習、詮釋與轉化之間的關係。 |
課程要求 |
本課程要求研習諸生於課前先行閱讀指定內容外,對孔子有關六經言論進行專題考察,撰出論文,並於課堂中報告,彼此討論。 |
預期每週課後學習時數 |
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Office Hours |
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指定閱讀 |
待補 |
參考書目 |
基本資料:馬一浮,《復性書院講錄》卷二 。
高明,《高明孔學論叢》( 台北:黎明文化事業公司,1978.7)。
胡自逢,《五經治要》(台北:文史哲出版社,1993.4)。
嚴正,《五經哲學及其文化學的闡釋》(濟南:齊魯書社,2001.8)。
林義正,《孔子學說探微》(台北:東大圖書公司,1987.9)
《孔學鉤沈》(台北:國立編譯館主編巨凱數位服務公司,2007.12)
───,〈孔子對《詩》的註釋方法〉(《哲學論評》第35期2008.3)
───,〈論中國經典詮釋的二個基型:直釋與旁通──以《易經》的詮釋為例〉(《哲學論評》第31期,2006.3)
───,〈論中國經典詮釋的目的與方法──以《春秋》的詮釋為例〉(《哲學論評》第32期,2006.10)。
───,〈孔子對《周易》的詮釋方法〉(第六屆海峽兩岸周易學術研討會論文,2009.11.28)。
參 考 書:熊十力,《讀經示要》卷三。
皮錫瑞,《經學通論》。
錢基博,《經學通志》。
馮天瑜,《中華元典精神》(上海:上海人民出版社,1994.5)。
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評量方式 (僅供參考) |
No. |
項目 |
百分比 |
說明 |
1. |
隨堂報告及討論表現 |
40% |
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2. |
期末報告一篇(約萬字) |
60% |
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